jueves, 31 de diciembre de 2009

Marcha internacional por Gaza estancada en El Cairo

jueves, 31 de diciembre de 2009 0 Comentarios
En lo que pareció una metáfora de la suerte de la Marcha por la Libertad de Gaza hasta ahora, la interferencia policial y la total falta de viento los obligó a cancelar la conmemoración.

Jue, 31/12/2009 - 08:09 www.milenio.com

Alrededor de mil 300 los activistas que han protestado cerca de El Cairo. Foto: AP
El Cairo.- Una tarde en El Cairo de esta semana, un grupo de activistas internacionales se reunió a orillas del Nilo. Esperaban salir en las feluccas, los tradicionales botes que durante milenios han atravesado el río, y encender velas en una conmemoración simbólica por los muertos en el bombardeo israelí de la Franja de Gaza el año pasado.

En lo que pareció una metáfora de la suerte de la Marcha por la Libertad de Gaza hasta ahora, la interferencia policial y la total falta de viento los obligó a cancelar la conmemoración.

Frustrados por la imposibilidad de viajar a la Franja de Gaza para protestar contra el bloqueo de Israel y Egipto contra el territorio desde que Hamas tomara el control de sus servicios de seguridad en 2006, centenares de activistas -según los organizadores son mil 300 de 42 países- han realizado pequeñas protestas cerca de El Cairo durante la última semana. Leer nota completa

Crónica desde Egipto 2ª

La cana bloqueo varios hoteles, donde estamos nosotros, teníamos bastantes banderas, palestinas, carteles, armamos también uno de IJAN “abajo con la agresión y el apartheid de Israel”

Unos compas de IJAN Chicago pasaron y nos dieron un cartel contra Netayanu, que no debe ser recibido en Egipto, sino en la cárcel! Nos lo entregaron, pues la gran mani fue en la plaza principal frente al museo nacional de Egipto a las 10 de la mañana, hora de la cita, ya habían bloqueado el acceso, y como llegaron mas tarde, se quedaron con el cartel esperando, lo aprovechamos nosotros.

Los activistas quisieron bloquear el acceso al museo, ahi la cana, distribuyo palos, y rompió varias cámaras de fotos.

Encerraron a los manifestantes, sin poder salir ni entrar al lugar algunos propusieron armar carpas y hasta se improvisaron baños con el propositito de quedarse largo tiempo, la gente empezó a aburrirse y finalmente se termino.

No entendemos la lógica, si nos hubieran metido en gaza, hubiera habido mucho menos bulla y ahora todo Cairo sabe de nuestra existencia y todos los sitios web amigos dan info.
Sigo mas tarde.

Liliane Cordova Kaczerginski desde Egipto

miércoles, 30 de diciembre de 2009

Critican falta de apoyo consular español a los manifestantes por la libertad en Gaza

miércoles, 30 de diciembre de 2009 0 Comentarios
La Comisión Catalana de Apoyo a la Marcha por la Libertad en Gaza han criticado la falta de apoyo institucional español a la iniciativa palestina y la actitud que, según dicen, tiene el gobierno de Zapatero.

Fuente: www.youtube.com/europapress

Crónicas desde Gaza

Testimonio de una Internacionalista de la marcha por Gaza Libre

Hace algunas horas pude contactarme con Maria del Mar Fernández, coordinadora de varias ONG españolas de solidaridad con Palestina y embajadora de buena voluntad por Palestina.

Maria, al igual que otros activistas que quieren llevar su voz y solidaridad a nuestros hermanos en la Gaza sitiada, me contaba con voz entrecortada que estaba a punto de entrar a la embajada Española en el Cairo; después de haber pasado toda una noche en la sede de la ONU y haber sido sometidos a la represión de la policía egipcia, además de haberles retirado los abrigos, la comida, el agua y sufrir el robo de sus pasaportes.

Me contaba lo inhumano que era no poder acercarle un poco de agua con azúcar a las compañeras que decidieron hacer huelga de hambre ,incluida Hedy Epstein una superviviente del Holocausto nazi, que con sus 85 años no esta dispuesta a que el sionismo hable en su nombre

Ella me decía: “Lo que mas me duele es el robo de mi pasaporte palestino porque ahora ¿como hago para poder recuperarlo?”
“¿Como hacemos para llegar el 31 a Gaza y poder hacerle entrega a mis amados, de elementos tan simples como frazadas y pastillas de calcio?”

¿Como hacemos para que los gobiernos “Democráticos” actúen de una vez por todas y no hagan la vista gorda?
¿Como es posible que un gobierno árabe persiga a los que quieren Derribar Muros y construir vida?

Maria me dice que ahora tienen que entrar a la embajada. Que mañana la llame, porque posiblemente les espera una larga jornada.

Te saludo Maria. A ti y a los más de 1500 internacionalistas convocados a la Marcha por Gaza Libre.

Mañana te llamo con la esperanza de que puedan estar el 31 en Gaza.

Tilda Rabi

Nota:  Aquí van los datos de la embajada Egipcia en argentina para protestar y apoyar a nuestros compañeros activistas de más de cinco continentes.
Embajadora. S.E.: Soha Elfar
Email: embegypt@fibertel.com.ar
Teléfono +54(11) 4553-3311
Dirección: Virrey del Pino 3140 (1426) Ciudad Autónoma de Buenos Aires
Cancillería y Sección Consular

Hola a todos/as


El gobierno egipcio me hace acordar los funestos tiempos de las dictaduras duras.
La prohibicion de ir a Gaza fur total, hasta paraban y regresaban a Cairo, los "pobres" turistas que venian a hacer pesca submarina.

Ayer, la seniora del dictador, hizo un gesto humanitario de su corazon femenino, para dejar entrar a Gaza a 100 personas, con el anuncio : estos cien son gente responsable y los otros 1300 "impresentables "
Grande debates, finalmente los palestinos de gaza, mandaron un mensaje: no cien, todos,
60 de todos modos salieron , autorizados por las autoridades y no se sabe si ya llegaron
Maniana es el gran dia, una concentracion en el museo nacional egipcio , y todos los grupos estan de acuerdo
a ver que pasa.

Hoy un grupo de gente valiente y en buena salud se fueron a las piramides y lanzaron una bandera palestina desde una de ellas, y la cana tuvo dificultad para desaparecerla.

Ayer tambien hubo una concentracion por palestina, en el centro, con internacionales y egipcios , que se termino sin incidentes.
bueno, mas historias, mas tarde

Liliane Cordova Kaczerginski desde Gaza

miércoles, 14 de octubre de 2009

Marcha internacional por la Libertad de Gaza

miércoles, 14 de octubre de 2009 2 Comentarios

La Marcha internacional por la Libertad de Gaza ha obtenido el apoyo de una mayoría decisiva de la sociedad civil palestina. Aparte de la Universidad Islámica de Gaza, la Universidad Al-Aqsa, y decenas de organizaciones locales de base, grupos de defensa de los refugiados, asociaciones profesionales y ONGs en Gaza, la Marcha fue aprobada por el “Comité Nacional de la Campaña Palestina de Boicot, Desinversión y Sanciones* (BNC)“, una amplia coalición de las mayores organizaciones de masas palestinas, sindicatos, redes y asociaciones profesionales, incluidos todas las principales federaciones sindicales, la Red Palestina de ONGs (PNGO) y la mayor red que representa a los refugiados palestinos. “Ittijah“, la Unión de Asociaciones Basadas en la Comunidad Árabe, que representa a las ONGs palestinas más destacadas dentro de Israel, también la ha apoyado.

Se espera que la Marcha, planificada para enero de 2010, a fin de conmemorar la guerra ilegal de agresión de Israel contra los 1,5 millones de palestinos en Gaza ocupada, atraerá la participación de numerosas destacadas personalidades y una masiva participación de activistas de todo el mundo. Los organizadores han mostrado un excepcional valor moral y un verdadero sentido de la solidaridad al redactar el Compromiso y la Declaración de Contexto. Los saludamos por su compromiso de principios y consecuente con la aplicación del derecho internacional y de los derechos humanos universales a los sufrimientos del pueblo palestino, especialmente en Gaza. Apreciamos profundamente su solidaridad con nuestra lucha por la libertad y nuestro derecho inalienable a la autodeterminación.

Basada firmemente sólo en el derecho internacional y los derechos humanos universales, la Marcha por la Libertad de Gaza apela a las organizaciones internacionales y a ciudadanos de conciencia con diferentes antecedentes políticos sobre la base de su aborrecimiento común ante la inmensa injusticia representada por el atroz sitio de 1,5 millones de palestinos en la Franja de Gaza ocupada, en su mayoría refugiados.

Con la masiva participación internacional, encabezada por destacados dirigentes, junto a palestinos en Gaza, el mundo ya no puede seguir ignorando su deber moral de terminar con este sitio criminal, e Israel no puede seguir contando con que su actual impunidad dure mucho más. Os instamos firmemente a apoyar el “Compromiso” y a ayudar a obtener más apoyos.

Haidar Eid (Gaza) y Omar Barghouti (Jerusalén)

* El Comité Nacional de BDS, BNC consiste de: Consejo de Fuerzas Nacionales e Islámicas en Palestina (todos los principales partidos políticos); Unión General de Trabajadores Palestinos, Federación General Palestina de Sindicatos; Unión General de Mujeres Palestinas; Red de ONG Palestinas (PNGO); Federación de Sindicatos Independientes; Coalición por el Derecho al Retorno Palestino; Unión de Agricultores Palestinos, Iniciativa de Palestina Ocupada y las Alturas del Golán (OPGAI), Campaña de Base Palestina contra el Muro del Apartheid (STW); Campaña Palestina por el Boicot Académico y Cultural de Israel (PACBI); Comité Nacional para Conmemorar la Nakba; Coalición Cívica por la Defensa de los Derechos Palestinos en Jerusalén (CCDPRJ); Coalición por Jerusalén; Unión de Organizaciones Benéficas Palestinas; Monitor Económico Palestino; Unión de Centros de Actividad Juvenil-Campos de Refugiados Palestinos; entre otros…

DECLARACIÓN DE CONTEXTO y FUENTES DE INSPIRACIÓN

Declaración de contexto

Amnistía Internacional ha llamado el bloqueo de Gaza una “forma de castigo colectivo de toda la población de Gaza, una flagrante violación de las obligaciones de Israel bajo la Cuarta Convención de Ginebra.” Human Rights Watch ha calificado el bloqueo de “seria violación del derecho internacional.” El relator especial de la ONU para derechos humanos en el territorio palestino ocupado, Richard Falk, condenó el sitio de Gaza por Israel como equivalente a un “crimen contra la humanidad.”

El ex presidente de EE.UU. Jimmy Carter ha dicho que el pueblo palestino atrapado es tratado “como animales,” y ha llamado a “terminar el sitio de Gaza” que priva “a un millón y medio de personas de las necesidades vitales.”

Una de las principales autoridades del mundo sobre Gaza, Sara Roy de la Universidad Harvard, ha dicho que la consecuencia del sitio “es innegablemente sufrimiento masivo, creado en gran parte por Israel, pero con la complicidad activa de la comunidad internacional, especialmente EE.UU. y la Unión Europea.”

La ley es clara. La conciencia de la humanidad está espantada.

Los palestinos de Gaza han llamado a la comunidad internacional a ir más allá de las palabras de condena.

Sin embargo, el sitio de Gaza continúa.

Defensa del derecho internacional

El sitio ilegal de Gaza no tiene lugar en un vacío. Es uno de los numerosos actos ilegales cometidos por Israel en los territorios palestinos que ocupó mediante medios militares en 1967.

El Muro y los asentamientos son ilegales, según la Corte Internacional de Justicia en La Haya.

Las demoliciones de casas y la destrucción injustificable de tierras agrícolas son ilegales.

Los cierres y los toques de queda son ilegales.

Los bloques de ruta y puntos de control son ilegales.

La detención y la tortura son ilegales.

La ocupación en sí es ilegal.

La verdad es que la ocupación terminaría si se cumpliera con el derecho internacional.

El fin de la ocupación militar que comenzó en 1967 es una importante condición para establecer una paz justa y duradera. Durante más de seis décadas, se ha negado al pueblo palestino la libertad y los derechos a la autodeterminación e igualdad. Todavía se niegan a los cientos de miles de palestinos que fueron expulsados de sus casas durante la creación de Israel en 1947-48 los derechos que les garantiza la Resolución 194 de la ONU.

Fuentes de inspiración

La Marcha por la Libertad de Gaza es inspirada por décadas de resistencia palestina no-violenta desde el levantamiento popular masivo de la primera Intifada a la actual resistencia de los aldeanos cisjordanos contra la toma de tierras por el muro anexionista de Israel.

Recibe inspiración de los propios gazanos, que formaron una cadena humana desde Rafa hasta Erez, derribaron la barrera fronteriza que separa Gaza de Egipto, y marcharon a los seis puntos de control que separan la Franja de Gaza ocupada de Israel.

La Marcha por la Libertad también se inspira en los voluntarios internacionales que han estado junto a los agricultores palestinos cosechando sus cultivos, de las tripulaciones de las embarcaciones que han desafiado el bloqueo de Gaza por mar, y de los conductores de los convoyes que han entregado ayuda humanitaria a Gaza.

Y se inspira en Nelson Mandela quien dijo: “He caminado el largo camino de la libertad. He tratado de no vacilar; he dado pasos en falso por el camino. Pero he descubierto el secreto de que después de subir un gran monte, uno sólo descubre que hay muchos montes más que subir… No puedo tardar, porque mi larga caminata no ha terminado.”

Escucha las palabras de Mahatma Gandhi, quien llamó su movimiento Satyagraha – Aferraos a la verdad, y se aferra a la verdad de que el sitio israelí de Gaza es ilegal e inhumano.

Gandhi dijo que el propósito de la acción no-violenta es “acelerar” la conciencia de la humanidad. Mediante la Marcha por la Libertad, la humanidad no sólo deplorará la brutalidad israelí, sino tomará medidas para detenerla.

La sociedad civil palestina ha seguido los pasos de Mandela y Gandhi. Tal como esos dos líderes llamaron a la sociedad civil internacional a boicotear los bienes y las instituciones de sus opresores, las asociaciones, los sindicatos y los movimientos de masa palestinos han estado llamando desde 2005 a toda la gente de conciencia a apoyar una campaña no-violenta de boicot, desinversión y sanciones hasta que Israel cumpla enteramente sus obligaciones bajo el derecho internacional.

La Marcha por la Libertad también se inspira en el movimiento por los derechos civiles en EE.UU.

Si Israel devalúa la vida palestina los representantes del movimiento internacional deben interponer sus cuerpos para proteger a los palestinos contra la brutalidad israelí y ser testigos presenciales de la inhumanidad que los palestinos enfrentan a diario.

Si Israel desafía el derecho internacional, la gente de conciencia debe enviar vigilantes no-violentos de todo el mundo para imponer la ley de la comunidad internacional en Gaza. La Coalición Internacional por el Fin del Sitio Ilegal de Gaza enviará contingentes de todo el mundo a Gaza para marcar el aniversario del sangriento ataque de 22 días de duración de Israel contra Gaza en diciembre de 2008 y enero de 2009.

La Marcha por la Libertad no toma partido en la política interna palestina. Sólo está de parte del derecho internacional y de la primacía de los derechos humanos.

La Marcha es otro eslabón en la cadena de resistencia no-violenta contra el flagrante menosprecio de Israel por el derecho internacional.

Llamamos a los ciudadanos del mundo a unirse a las filas de los palestinos en la Marcha del 1 de enero para levantar el inhumano sitio de Gaza.

domingo, 4 de octubre de 2009

No invitin a ambaixadors culturals israelians a la diada. Noa, no a Catalunya.

domingo, 4 de octubre de 2009 2 Comentarios

CRIDA A LA SOCIETAT CIVIL CATALANA I A LES SEVES INSTITUCIONS:


La Campanya Palestina pel Boicot Acadèmic i Cultural a Israel (PACBI) [1] saluda als ciutadans Catalans, al seu Govern i al seu Parlament amb ocasió de la Diada, Festa Nacional Catalana que es celebra l’11 de setembre. Mentre vosaltres recordeu el valor dels ciutadans Catalans i de l’Aragó que es van resistir a la monarquia absoluta dels Borbons i commemoreu el setge de 1714 sobre Barcelona, us demanem que no inviteu a ambaixadors culturals de Israel que defensen i justifiquen el setge criminal de la Franja de Gaza, descrit per Richard Falk, Rapporteur especial de drets humans en el Territori Palestí Ocupat com un “crim contra la humanitat” i un preludi al genocidi”.


En un dia tan assenyalat per el vostre país, os convoquem encaridament a cancel·lar la anunciada participació de la cantant israeliana Noa en el concert i acte institucional que es celebrarà el proper 11 de setembre. Sense cap sentit d’ironia, s’espera que Noa interpreti "El cant dels ocells," escrit pel meravellós músic català Pau Casals. Quan la va interpretar a les Nacions Unides al rebre la Medalla d’Argent a la Pau l’any 1971, va dir:

"No he tocat el violoncel en públic durant anys, però he sentit que havia arribat el moment de tornar a tocar-lo. Vaig a tocar una melodia del folklore català, "El cant dels ocells". Els ocells canten quan són en el cel. Canten “pau, pau, pau” i és una melodia que Bach, Beethoven i tots els grans hauran admirat i estimat. És més, ha nascut en l’ànima del meu poble, Catalunya" [2]

L’esperit de llibertat i de dignitat humana que Pau Casals va expressar llavors amb tanta eloqüència, és la negació explícita dels crims de guerra que Noa i altres artistes israelians còmplices amb ells, defensen i justifiquen.

En un intercanvi de cartes entre Noa i el moviment català per la pau, Aturem la Guerra, Noa va demostrar la seva complicitat en la defensa de la guerra d’agressió d’Israel contra el milió i mig de Palestins que viuen a la Franja de Gaza. [3] Noa va defensar en públic la massacra de Gaza mentre les forces israelianes la bombardejaven, destruint parcial o totalment escoles, hospitals, ambulàncies i milers de cases de civils, que les organitzacions de drets humans i els experts han definit com a crims de guerra [4] Adreçant-se als palestins de Gaza, Noa va escriure:

Només puc desitjar-vos que Israel acabi el treball que tots necessitem que sigui fet i que us alliberi d’una vegada per totes d’aquest càncer, d’aquest virus, d’aquest monstre anomenat fanatisme, anomenat Hamas. I que aquests assassins trobin la poca compassió que pot quedar en els seus cors i deixin d’utilitzar-vos a vosaltres i als vostres infants com a escuts humans per a la seva covardia i els seus crims" [5]

Quan els demanem que cancel·lin la invitació a Noa, no estem demanant que es boicotegi a individus perquè si. Ens referim a “autodenominats ambaixadors culturals” d’un règim colonial i d’apartheid. Després de que la imatge de Israel en el món s’ha vist entelada degut als seus crims contra Gaza, Israel ha llençat una campanya “marca Israeliana” per a rentar la seva imatge després de les seves greus violacions del dret internacional i promoure una imatge enganyosa d’Israel com a país progressista i lliberal i no colonial i opressor. El Director general d’Afers Culturals del Ministeri d’Exteriors Israelià va declarar el passat mes de març “enviarem escriptors a l’estranger, companyies de teatre, exposicions. D’aquesta manera mostrarem la cara amable de Israel, de manera que no se’ns identifiqui amb un estat de guerra permanent” [6] Siguin quines siguin aquestes intencions, invitar a Noa a cantar a la Diada Nacional de Catalunya, semblaria que es col·labora en aquesta campanya d’imatge israeliana.

Les pautes, recentment publicades de PACBI per aplicar el boicot cultural internacional, així ho expressen:

La llibertat d’expressió dels individus, especialment dels artistes, ha de ser respectada. En aquest context, un artista pot ser boicotejat en resposta al que es concep majoritàriament com un acte o declaració particularment ofensius (tals com una incitació oberta o indirecta a la violència, justificació -una forma indirecta de defensa- de crims de guerra i altres violacions greus del dret internacional. A aquest nivell, els treballadors israelians de la cultura no deurien estar automàticament exempts de crítiques i formes legals de protesta, entre ells, i inclòs el boicot. Han de ser tractats de la mateixa manera que la resta de persones que violen les normes. Ni millor ni pitjor." [7]

Noa ha de ser tractada de la mateixa manera que qualsevol artista internacional que defensi crims de guerra. Ha de ser boicotejada.

Reconeixent i apreciant profundament la solidaritat que la societat civil catalana ha mostrat al llarg dels darrers anys amb les legítimes aspiracions palestines de justícia i llibertat, PACBI demana a les persones amb principis i consciència a Catalunya que ho confirmin i se sumin a la Campanya Internacional de Boicot, Desinversions i Sancions (BDS) contra Israel per acabar amb la seva impunitat criminal. Com ha dit el Pare Miguel D´Escoto Brockmann, President de l’Assemblea General de les Nacions Unides,

Fa vint anys varem jugar un paper fonamental quan ens varem sumar a la societat civil i varem decidir que era necessari aplicar sancions per a pressionar de manera noviolenta a Sudàfrica. Avui hauríem de seguir l’exemple d’una nova generació de la nostra societat civil que està convocant una campanya noviolenta similar de Boicot, Desinversions i Sancions per a fer pressió sobre Israel. [8]

Creiem que Catalunya pot jugar un paper important en el desenvolupament de mecanismes de pressió noviolenta efectius que forcin a Israel a complir amb les seves obligacions davant el dret internacional, tal i com va succeir en el seu moment amb la Sudàfrica de l’Apartheid. Esperem sincerament que Catalunya estigui a l’alçada del seu compromís amb els drets humans i decideixi no acollir a cap ambaixador cultural israelià.

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[1] www.PACBI.org

[2] http://www.paucasals.org/en/-PAU-CASALS-United-Nations-speech

[3] See: Aturem la guerra and Noa´s letter about Gaza.

[4] Amnesty international: http://www.amnesty.org/en/news-and-updates/report/impunity-war-crimes-gaza-southern-israel-recipe-further-civilian-suffering-20090702.

Human Rights watch: http://www.hrw.org/en/reports/2009/03/25/rain-fire

[5] http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3651784,00.html

[6] http://www.nytimes.com/2009/03/19/world/middleeast/19israel.html?_r=2&hp

[7] http://www.pacbi.org/etemplate.php?id=1045

[8] Statement of H.E. Father Miguel D'Escoto Brockmann, President of the United Nations General Assembly, on the International Day of Solidarity with the Palestinan people, 24 November 2008. http://bdsmovement.net/?q=node/22

miércoles, 30 de septiembre de 2009

Susana khalil (II)

miércoles, 30 de septiembre de 2009 0 Comentarios

La carta del falso neo antisemitismo como método represivo

Por Susana Khalil palestinians_natives@yahoo.com

Condenemos la barbarie, venga de donde venga, pero no al sacro colonialismo ario sionista…estéticamente extasiado en exterminar un pueblo semita….el pueblo palestino.

Condenar el nazismo no significa ser anti alemán… recordar el Holocausto Nazi no significa un neo anti-alemanisco.

Más allá de la puerca estrategia sionista, de chantajear, demonizar y freír moralmente a todo homo sapiens, torturándole de antisemita, por el hecho de actuar en lo humanamente justo y expresarse libremente en lo naturalmente sano y digno, cuando se trata el horror que se comete contra el pueblo palestino, por parte del Estado colonial llamado Israel; Estado que nació en la aria Europa y por arios europeos de religión judía. Religión en cuestión que es un legado de nuestro semítico ancestral del Medio Oriente y que arios como bereberes abrazaron como doctrina confesional, lejos de la tierra palestina, tal como lo explica el historiador israelí, Shlomo Sand.

Más allá de la nauseabunda estrategia y descomposición necrofílica sionista, que los convierte entre tantas… en los verdaderos traidores de la memoria del Holocausto Nazi. –Holocausto entre arios, el ario judío y el ario cristiano-. Recordemos y aclaremos. Es hora de ampliar el debate-.

Más allá de los concatenados estereotipos fabricados en los laboratorios de los calabozos mediáticos para mantener a las personas desinformadas.
Más allá de que esta carta del falso neo-antisemitismo forma parte del efectivo método denominado: la teoría de la conspiración, la cual consiste en la fabricación de un enemigo a fin de justificar violaciones, invasiones, represiones con fines de dominación.

Más allá que es bien sabido que la carta del falso neo-antisemitismo a quien y únicamente beneficia es al movimiento sionista internacional y su Estado colonial de Israel y a quien letalmente perjudica es a la liberación del pueblo palestino.

Para leer este articulo completo en ElPuebloSoberano.net pulse aquí

jueves, 24 de septiembre de 2009

¿Que es ser judío?

jueves, 24 de septiembre de 2009 3 Comentarios

Hay distintos conceptos sobre la identidad judía, desde ya si se le pregunta a la mayoría nos responderían que un judío es quien profesa la religión judía, si le preguntamos a los judíos religiosos muchos nos responderían que ser judío es pertenecer al pueblo elegido, incluso hay quienes hablan de genética y si les preguntamos a los sionistas dirán que el judaísmo es una nación.

¿Pero por que nos llamamos judíos algunos que no creemos en dioses y no nos importan la genética ni las naciones?

Si uno se considera ser humano antes que hombre, antes que argentino, antes que judío, si uno no cree en dioses, eso no quiere decir que desprecie la cultura de sus abuelos, para que haya diversidad debemos preservar nuestras culturas, no podremos mezclar culturas si no las tenemos.

Heredé de mis abuelos una gran cultura de paz y convivencia, mi bisabuelo era rabino y yo soy ateo, algunos se arrogan el derecho de decir que unos no pueden ser judíos por que no tienen derecho genético de pertenecer al pueblo elegido, esos mismos dicen que yo no puedo dejar de ser judío por que mi mamá es judía, me dirán mal judío en todo caso, y los sionistas me consideran; en mi contra y a mi pesar, ciudadano de Israel. Son tan contumaces en la estupidez que me han espetado ¿por que no renuncio a la ciudadanía israelí si tanto asco me da?, ciudadanía que nunca pedí ni tramité ni quiero y si me da asco, por su historia y su política.

He compartido largas charlas con judíos que sí son religiosos, con los que aprendí que ellos consideran la diáspora como castigo de su dios, por lo tanto el sionismo y el estado de Israel son considerados herejía por estos creyentes. Los sionistas con menos de cien años de historia pretenden equiparar su partido al judaísmo, ¡Vaya!, sin palabras.

Por mi parte soy judío por que lo eran mis antepasados soy judío para mezclar esta cultura con otras soy judío por que quiero.

Y ciertamente no me identifico con condición de judíos de quines quieren construir su judeidad a base de pasar por encima de las culturas y vidas de otras personas.

Le hajaim. (Por las vidas)

Juan Ruetter www.judiosantisionistas.com/espana

Alejandro Andares www.proyectoniria.blogspot.com

jueves, 23 de julio de 2009

PARA QUE NON NOS ABANDONE A HISTORIA

jueves, 23 de julio de 2009 0 Comentarios
Foto: www.kaosenlared.net

MOHAMED SAFA: Oftalmólogo, conferenciante y activista palestino, reside en Galicia hace años, donde continúa manteniendo el apoyo a la lucha de su pueblo frente a la ocupación israelí.

El texto está escrito originalmente en Gallego he decidido dejarlo tal cual ya que se entinte perfectamente, si prefiere leerlo en castellano, búsquelo al final de esta entrada.


A nai dun soldado israelí prepara a comida e dille ao seu fillo: “Mira, fillo, vas, matas un inimigo e comes esta comida que che prepaei; unha vez que a acabes, volves e matas outro inimigo. Entón descansas e volves comer un pouco e así sucesivamente, pero tes que descansar entre un e outro”. A isto, o fillo contéstalle: “Pero mamá, ¿e se o inimigo aproveita e me mata mentres estou descansando?”. A nai israelí, incrédula, contéstalle: “Fillo, que podería ter contra ti para matarte?”.

Este relato que circula na sociedade israelí reflicte ata que punto se deshumaniza o inimigo.

O inimigo (o palestino, neste caso) carece de motivos e causas para a resistencia. A súa historia está amputada e empeza sempre co último acontecemento, así xustificaron as súas agresións, e tamén a máis recente, á Faixa de Gaza. Disto tradúcese que os palestinos practican a violencia por pracer, coma se a violencia tivese un compoñente xenético árabe exclusivo.

A dramática situación dos palestinos consiste en que a metade da poboación vive en campos de refuxiados e a outra metade está baixo a ocupación; de tal forma que, se o pobo palestino asume ser ocupado, Israel non ha intentar eliminalo. Agora ben, ó rexeitar esta situación convértense en terroristas a bater. Non hai moito Israel dicía que o problema era a OLP, máis tarde era a 1º Intifada, despois Arafat converteuse na súa besta negra -asediado ata a súa morte- e agora tócalle a Hamás… Independentemente de quen conduza o liderado palestino, o que non acaba de entender Israel é que a resistencia non é ideolóxica; un non loita porque sexa comunista, musulmán ou laico, senón que resiste como condición de cidadán ocupado que pretende conseguir a súa liberdade canalizando ese sentimento a través da ideoloxía que cre adecuada para alcanzar o seu obxectivo.

A relación de Israel cos palestinos é unha relación violenta. Desde a súa creación, o seu obxectivo é conseguir máis territorios e expulsar o maior número posible de palestinos. É un estado que viviu e vive pola colonización e a forza.

No mal chamado “Proceso de Paz”, os palestinos vían que a súa situación estaba cada vez peor, son moito menos libres ca antes, son moito máis pobres ca antes... porque Israel en lugar de desmantelar os piares da ocupación (o que axudaría á paz), aproveitou a oportunidade para afianzalos. A saber: o aumento dos colonos, a confiscación de territorios, a construción do muro, que supoñía xunto cos controis militares a fragmentación xeográfica e o roubo dos recursos naturais. O sentimento crecente da poboación é que este proceso non soamente é inútil senón que foi daniño para as aspiracións nacionais. A Faixa de Gaza, que foi sometida á última agresión o 27 de Setembro de 2008, non é nin un imperio nin un estado, é o campo de concentración máis grande do mundo onde habitan un millón e medio de palestinos asediados nunha zona xeográfica que non supera os 360 km2. Nesta agresión, Israel non perseguiu o palestino de Hamás, nin o cristián, nin o comunista… simplemente buscaba asasinar o palestino por ser palestino. Introducir o medo, o terror e a destrución como política de disuasión da poboación civil.

Calou na opinión pública a argumentación de que careciamos dun interlocutor válido resultado dun proceso democrático; feito realizado en xaneiro de 2006 cuxos resultados lle outorgaron á organización de Hamás a maioría do Consello-Parlamento Palestino. Isto supuxo o inicio dunha travesía dura e inhumana para os palestinos porque descubrimos que o que se esixía non eran eleccións senón resultados dunhas eleccións, cousa que non foi acorde co que eles esperaban. Se antes das eleccións tiñamos ocupación militar, a partir delas o embargo é o castigo. É a primeira vez na Historia que se castiga unha poboación civil ocupada e quizais tamén sexa a primeira vez que isto ocorre despois dunhas eleccións democráticas.

Na última guerra vimos unha exhibición do poder militar absoluto, evidenciando o ilimitado da súa crueldade, que minguou a pouca moralidade que lles quedaba; a forza dá un pracer sádico, insaciable e rápido.

Israel teno todo: poder, desenvolvemento, forza... todo, menos o sentimento de estabilidade e seguridade.

Unha reflexión: unha sociedade con 200 cabezas nucleares, cun dos exércitos máis poderosos do planeta, con case todas as guerras gañadas militarmente, aínda así é o estado con menor sentimento de seguridade. Sería aclaratorio dicir que é un estado que nace da violencia e a súa existencia é pola forza.

O fracaso foi por agora o único resultado de todas as iniciativas de amaño do conflito.

Isto ábrenos unha reflexión: pártese dun diagnóstico erróneo que imposibilita un tratamento eficaz. En ocasións trátase coma se fose unha cuestión humanitaria e involúcranse en axudas económicas; noutro apartado, algunhas organizacións intentan organizar encontros entre as dúas partes, o conflito trátase como un problema psicolóxico aplicando terapia de grupo.

Un exemplo diso é a última agresión na Faixa de Gaza. Os enviados da comunidade internacional que foron para ser testemuños do masacre apuntaban todos dúas cuestións: 1º destacar que foi unha catástrofe e 2º a necesidade dunha reconstrución.

Ben, o que pasou non foi unha catástrofe natural como un terremoto, senón un crime contra a poboación civil e polo tanto o tratamento non pode consistir en coidados paliativos, senón en esixir responsabilidades ó estado de Israel polo masacre cometido.

O conflito, para os que non o saben, non é económico, psicolóxico nin humanitario. Os palestinos padecen unha enfermidade: a ocupación militar. Poñer fin a esta situación ilegal e anómala implica que o pobo palestino recupere a súa liberdade. Os palestinos non pretenden ser un grande imperio senón unha nación libre.

Este texto forma parte del libro catálogo de la muestra “Arte y Palabra por la Paz”, que permanecerá expuesta hasta el próximo 4 de Setiembre en la galería del Hotel Meliá Araguaney de lunes a viernes de 6:30 a 9:30 de la tarde (cerrada sábados y domingos), y que está organizada por la Fundación Aragüaney de Santiago de Compostela.
Los fondos recaudados con la venta de las obras y del libro-catálogo se destinarán a los proyectos “Vacaciones por la Paz”, programa por el que un grupo de niños palestinos procedentes de campos de refugiados de Cisjordania pasan sus vacaciones en Santiago invitados por la Fundación, y a la construcción de un centro infantil en el campo de refugiados de Askar en Nablus, Cisjordania.
PARA QUE NO NOS ABANDONE LA HISTORIA

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El texto en Castellano

La madre de un soldado israelí prepara la comida y le dice a su hijo: “Mira, hijo, tú vas y matas a un enemigo y te comes esta comida que yo te preparé; una vez que la termines, vuelves y matas a otro enemigo. Entonces descansas y vuelves a comer un poquito y así sucesivamente, pero tienes que descansar entre uno y otro”. A esto, el hijo le contesta: “Pero mamá, ¿y si el enemigo aprovecha y me mata mientras estoy descansando?”. La madre israelí, incrédula, le contesta: “Hijo, ¿qué podría tener contra ti para matarte?”.

Este relato que circula en la sociedad israelí refleja hasta qué punto se deshumaniza al enemigo.

El enemigo (el palestino, en este caso) carece de motivos y causas para la resistencia. Su historia está amputada y empieza siempre con el último acontecimiento, así justificaron sus agresiones, y también la más reciente, a la Franja de Gaza. De esto se traduce que los palestinos practican la violencia por placer, como si la violencia tuviera un componente genético árabe exclusivo.

La dramática situación de los palestinos consiste en que la mitad de la población vive en campos de refugiados y la otra mitad está bajo la ocupación; de tal forma que, si el pueblo palestino asume ser ocupado, Israel no intentará eliminarlo. Ahora bien, al rechazar esta situación se convierten en terroristas a batir. No hace mucho Israel decía que el problema era la OLP, más tarde era la 1º Intifada, después Arafat se convirtió en su bestia negra -sitiado hasta su muerte- y ahora le toca a Hamás… Independientemente de quién conduzca el liderazgo palestino, lo que no acaba de entender Israel es que la resistencia no es ideológica; uno no lucha porque sea comunista, musulmán o laico, sino que resiste como condición de ciudadano ocupado que pretende conseguir su libertad canalizando ese sentimiento a través de la ideología que cree adecuada para alcanzar su objetivo.

La relación de Israel con los palestinos es una relación violenta. Desde su creación, su objetivo es conseguir más territorios y expulsar al mayor número posible de palestinos. Es un estado que vivió y vive por la colonización y la fuerza.

En el mal llamado “Proceso de Paz”, los palestinos veían que su situación estaba cada vez peor, son mucho menos libres que antes, son mucho más pobres que antes... porque Israel en lugar de desmantelar los pilares de la ocupación (lo que ayudaría a la paz), aprovechó la oportunidad para afianzarlos. A saber: el aumento de los colonos, la confiscación de territorios, la construcción del muro, que suponía junto con los controles militares la fragmentación geográfica, y el robo de los recursos naturales. El sentimiento creciente de la población es que este proceso no solamente es inútil sino que ha sido dañino para las aspiraciones nacionales. La Franja de Gaza, que fue sometida a la última agresión el 27 de Septiembre de 2008, no es ni un imperio ni un estado, es el campo de concentración más grande del mundo donde habitan un millón y medio de palestinos sitiados en una zona geográfica que no supera los 360 Km2. En esta agresión, Israel no persiguió al palestino de Hamás, ni al cristiano, ni al comunista… simplemente buscaba asesinar al palestino por ser palestino. Introducir el miedo, el terror y la destrucción como política de disuasión de la población civil.

Caló en la opinión pública la argumentación de que carecíamos de un interlocutor válido resultado de un proceso democrático; hecho realizado en enero de 2006 cuyos resultados otorgaron a la organización de Hamás la mayoría del Consejo-Parlamento Palestino. Esto supuso el inicio de una travesía dura e inhumana para los palestinos porque descubrimos que lo que se exigía no eran elecciones sino resultados de unas elecciones, cosa que no ha sido acorde con lo que ellos esperaban. Si antes de las elecciones teníamos ocupación militar, a partir de ellas el embargo es el castigo. Es la primera vez en la Historia que se castiga a una población civil ocupada y quizás también sea la primera vez que esto ocurre después de unas elecciones democráticas.

En la última guerra hemos visto una exhibición del poder militar absoluto, evidenciando lo ilimitado de su crueldad, que mermó la poca moralidad que les quedaba; la fuerza da un placer sádico, insaciable y rápido.

Israel lo tiene todo: poder, desarrollo, fuerza... todo, menos el sentimiento de estabilidad y seguridad.

Una reflexión: una sociedad con 200 cabezas nucleares, con uno de los ejércitos más poderosos del planeta, con casi todas las guerras ganadas militarmente, aún así es el estado con menor sentimiento de seguridad. Sería aclaratorio decir que es un estado que nace de la violencia y su existencia es por la fuerza.

El fracaso ha sido por ahora el único resultado de todas las iniciativas de arreglo al conflicto.

Esto nos abre una reflexión: se parte de un diagnóstico erróneo que imposibilita un tratamiento eficaz. En ocasiones se trata como si fuera una cuestión humanitaria y se involucran en ayudas económicas; en otro apartado, algunas organizaciones intentan organizar encuentros entre ambas partes, el conflicto se trata como un problema psicológico aplicando terapia de grupo.

Un ejemplo de ello es la última agresión en la Franja de Gaza. Los enviados de la comunidad internacional que fueron a ser testigos de la masacre apuntaban todos dos cuestiones: 1º destacar que ha sido una catástrofe y 2º la necesidad de una reconstrucción.

Bien, lo que ha pasado no ha sido una catástrofe natural como un terremoto, sino un crimen contra la población civil y por tanto el tratamiento no puede consistir en cuidados paliativos, sino en exigir responsabilidades al estado de Israel por la masacre cometida.

El conflicto, para los que no lo saben, no es económico, psicológico ni humanitario. Los palestinos padecen una enfermedad: la ocupación militar. Poner fin a esta situación ilegal y anómala implica que el pueblo palestino recupere su libertad. Los palestinos no pretenden ser un gran imperio sino una nación libre.

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miércoles, 22 de julio de 2009

CARTA DE APOYO AL CENTRO DE DESARROLLO COMUNITARIO NIDAL DE LA CIUDAD VIEJA DE JERUSALEN ESTE.

miércoles, 22 de julio de 2009 0 Comentarios
Una serie de organizaciones solidarias españolas han elevado una protestra ante autoridades israelíes y han pedido al Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación que adecúe su política ante Israel por su sitemática política de vulnerar las leyes internacionales y profundizar en su política de colonización y judeización de la ciudad de Jerusalén, en el que el cierre del Centro Nidal es sólo un ejemplo. Se adjunta nota de las organizaciones españolas y de la Coalición Cívica para la Defensa de los Derechos Palestinos en Jerusalén

Las organizaciones sociales, grupos de solidaridad, ONG de desarrollo y asociaciones de derechos humanos enumeradas abajo, condenamos la clausura por parte de los cuerpos de Policía y Fuerzas Armadas Israelíes del Centro de Desarrollo Comunitario Nidal en la Ciudad Vieja de Jerusalén Este el pasado 14 de julio de 2009.

El Centro de Desarrollo Comunitario Nidal abrió sus puertas en el año 2000 como una iniciativa de la organización palestina Health Work Committees en respuesta a las demandas de las y los jóvenes de Jerusalén de disponer de un espacio de desarrollo comunitario y voluntariado. En la actualidad, el Centro Nidal constituye, sin duda, un espacio de referencia para la dinamización social y cultural de la población palestina de la Ciudad Vieja y de Jerusalén, en general. De acuerdo con la comunicación oficial expedida por las autoridades Israelíes, el Centro Nidal permanecerá cerrado hasta el próximo 11 de Agosto, aunque según el mismo texto este periodo podría prolongarse hasta un año.

Las organizaciones abajo firmantes expresamos nuestro apoyo y solidaridad con las trabajadoras y trabajadores del Centro Nidal, con las compañeras y compañeros de la organización palestina Health Work Committees, así como con la población palestina de Jerusalén Este que, de forma constante y sistemática, sufre las consecuencias de las políticas discriminatorias del Gobierno israelí, en su intento de reducir el número de habitantes palestinos en la ciudad y de convertir Jerusalén en un enclave mayoritariamente judío. Afirmamos que este cierre constituye, además, una amenaza directa a los esfuerzos de la sociedad civil palestina por organizarse, proteger y promover sus derechos en el contexto de la ocupación y, constituye un paso más en la política de intimidación que día a día ejercen las autoridades israelíes.

A través de esta carta, hacemos un llamamiento a la comunidad española e internacional, y especialmente a aquellas agencias que han contribuido a la creación y al fortalecimiento de este centro, a ejercer presión sobre las autoridades israelíes para que procedan a la inmediata reapertura del Centro Nidal y para que se respeten los derechos del pueblo palestino en Jerusalén. Adjuntamos también el Comunicado de Health Work Committees llamando a la solidaridad local e internacional.

Firmado por:
ACP - Associació Catalana per la Pau
ACSUR-LAS SEGOVIAS
AFD - Alliance for Freedom and Dignity'
Al Quds-Málaga
Asociación Hispano-Palestina Jerusalén
Asociación PAZ AHORA
CIEMEN
CJB - Consell de la Joventut de Barcelona
COBAS
Collectiu d'Estudis sobre Cooperació i Desenvolupament
Comité de Solidaridad con los Pueblos-Interpueblos
COMUNITAT PALESTINA DE CATALUNYA
CSCA - Comité de Solidaridad con la Causa Árabe Ecologistas en Acción
EUiA - Esquerra Unida i Alternativa
Fundación CEAR
Grupo ONGs por Palestina
ICV - Iniciativa per Catalunya-Els Verds
IEPALA - Instituto de Estudios para América Latina y África
Intersindical Alternativa de Catalunya
Komite Internazionalistak
MPDL – Movimiento por la Paz el Desarme y la Libertad
Mundubat
Mujeres por la Paz y Acción Solidaria por Palestina
NEXES
NoVA - Centre per a la Innovació Social
Paz con Dignidad
Palestinarekin Elkartasuna
Plataforma Aturem la Guerra
Plataforma de Solidaridad con Palestina-Sevilla
Red de Jóvenes de la Asociación Hispano-Palestina Jerusalem
RESCOP – Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina
SCI - Servei Civil Internacional
SETEM-Catalunya
SODEPAU
Sodepaz-Balamil
Solidaridad Internacional
Taula x Palestina
Xarxa d’Enllaç amb Palestina
Xarxa de l'Observatori del Deute en la Globalització

Coalición Cívica para la Defensa de los Derechos Palestinos en Jerusalén

Antecedentes


La Represión Sociocultural continúa en Jerusalén Este

La Coalición Cívica para la Defensa de los Derechos Palestinos en Jerusalén expresa su fuerte condena al cierre ilegal del Centro Nidal para el Desarrollo de Comunidad, sobre el infundado pretexto que constituye "una amenaza de seguridad". Localizado en la Vieja Ciudad de Jerusalén, el Centro Nidal es una reputada, conocida y muy respetada organización no gubernamental palestina dedicada al desarrollo social y cultural de juventud palestina. El Centro Nidal proporciona oportunidades educativas inestimables a niños y jóvenes en Jerusalén Este, reforzando sus capacidades y presencia en sus comunidades por medio de voluntariado con proyectos sociales, realizando talleres y actividades recreativas.

El cierre del cierre de Centro Nidal no es un incidente aislado de represión sociocultural en la ocupada Jerusalén Este. Desde agosto de 2001, la autoridad de ocupación israelí cerró alrededor de 26 organizaciones que sirven a la comunidad palestina, incluyendo la Casa de Oriente (Orient House), la Cámara del Comercio de Jerusalén y la Sociedad de Estudios Árabe. Desde el comienzo del año 2009, las autoridades de ocupación israelíes también prohibieron, y físicamente impidieron, numerosas actividades pacíficas, culturales y educativas organizadas como parte de las actividades culturales palestinas que marcan la declaración de Jerusalén como "la Capital de Cultura árabe 2009". También han sufrido prohibiciones, el Teatro Nacional palestino, que recibe festivales de baile folklóricos, exposiciones de obras de arte para artistas palestinos; y el festival palestino para la literatura, que ha estado sujeto a varios cierres durante este año. Otras instituciones sujetas a prohibiciones serían la Sociedad de Foro Cultural, la Cámara del Comercio Agrícola e Industrial, la Alta Cultura Turística, y el Pequeño Proyecto Center, establecido por la Unión Europea. Las actividades realizadas por estas instituciones fueron hechas públicas en los medios de comunicación, y todas se relacionan con el desarrollo social y cultural y económico de la comunidad palestina.

Jerusalén Este sin ninguna duda está reconocida, conforme a la ley internacional, como una parte del Territorio Ocupado palestino sobre el cual el pueblo palestino es el titular para ejercer su derecho a la autodeterminación. Como un principio fundamental de las leyes de derechos humanos internacionales, el derecho a la autodeterminación incluye el derecho de los pueblos de elegir libremente su desarrollo social, cultural, y económico. Además, la libertad de expresión, asociación y de reunión pacífica son también principios fundamentales garantizados conforme a las leyes de derechos humanos internacionales que sistemáticamente son negados a los residentes palestinos de Jerusalén Este.

El cierre del Centro Nidal, y de otras entidades, que juegan un papel de proveer servicios hacia la comunidad palestina en Jerusalén, señala la represión continua hacia las instituciones palestinas, con el propósito de que el conjunto de las instituciones cese sus actividades en Jerusalén. Esto puede ser visto como una parte más amplia de la política israelí que procura reducir, y con severidad limitar, a la población palestina de Jerusalén Este para mantener la hegemonía demográfica de la población judía. El mantenimiento de la superioridad demográfica judía sirve para más adelante consolidar la reclamación de Israel sobre la soberanía del ocupado Jerusalén Este, una reclamación que no tiene ninguna validez conforme a la ley internacional. Otras acciones emprendidas por la autoridad de ocupación israelí que sirve a este objetivo son las numerosas demoliciones, desahucios forzados, la confiscación de tierra, y la construcción de colonias, que pueden ser vistas todas ellas como una serie de las políticas relacionadas que apuntan cambiar el estado y los datos demográficos de Jerusalén Este.

En función de todo lo anterior, la Coalición Cívica para la Defensa de los Derechos palestinos en Jerusalén apela a la comunidad internacional para que:

1: Realice una fuerte condena a las medidas ilegales de Israel apuntadas al cambio de status de Jerusalén Este, negando la realización del derecho del pueblo palestino a la autodeterminación.

2: Asuma sus obligaciones internacionales y tome inmediatos y firmes pasos para acabar con la situación ilegal creada en Jerusalén Este por las numerosas acciones de las autoridades de ocupación de Israel.

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domingo, 5 de julio de 2009

Ante la gira de el músico argentino León Gieco autor de "solo le pido a dios".

domingo, 5 de julio de 2009 0 Comentarios
Por favor difundir.

Ante la gira de el músico argentino León Gieco autor de "solo le pido a dios".

Hola amigos/as:

El cantautor argentino León Gieco estará en España de paso hacia su actuación en Israel, patrocinada por El Al. Por ese motivo, en el marco de la campaña BDS, la Red de Judíos Antisionistas - IJAN convoca una protesta ante el concierto que ofrecerá en Madrid.

La cita es el martes 7 de julio a las 19:00 horas frente a la Sala Joy Eslava (c/Arenal 11).

Adjunto a continuación una declaración llamándole a replantear el proyecto.

Judíos, Palestinos, Cristianos, Laicos y Religiosos, integrantes de diferentes organizaciones sociales, te escribimos León para pedirte a voces que suspendas tu concierto en Israel.


Patrocinado por el Estado racista y opresor y dirijas tu canto a Palestina, que compartas un escenario con los que hoy sufren la bota del ejército genocida e invasor, que cantes con los palestinos, como cantaste alguna vez en la Villa 31, que dediques tu canción a los “luchadores palestinos” así como dedicas tus canciones al Ché Guevara, al Subcomandante Marcos o a las Madres de la Rebeldía de la Plaza de Mayo. León, no vayas a contramano, como fue alguna vez “Palito Ortega”, quien en su afán recaudador le hacía un guiño a la dictadura genocida argentina. No seas vos ese “cantorcito a contramano” quien vaya a hacerle un guiño al sionismo mientras les da la espalda a los palestinos. León, te escribimos desde el corazón, muchos de nosotros somos seguidores de tu mensaje, sabemos de los conciertos a beneficio que has dado, sabemos de las denuncias de las que has sido capaz desde un escenario, por eso León, quizás no lo sepas, pero es importante que nos escuches y revises tu agenda. Los “cinco siglos igual” de nuestros pueblos originarios americanos, son los más de 60 años de ocupación, limpieza étnica y genocidio que vive el pueblo originario de la Palestina Histórica: los “Palestinos”. León, ¿Hubieras llevado tu música al genocida de la Patagonia, el tucumano Julio Roca? ¿Hubieras llevado tu música a la Sudáfrica del Apartheid? ¿Hubieras dedicado un concierto a los genocidas en la Alemania Nazi?


León, hoy la historia la escriben con sangre los palestinos, de la misma manera que ayer la escribían los Mapuches, víctimas del saqueo, la usurpación y el Genocidio de los generales argentinos y chilenos. León, te escribimos desde el corazón para pedirte que tu canto no sea indiferente con el pueblo palestino. Queremos contarte, por si no lo sabes, que Pepón, “Roedor de liberación” es hoy un pueblo llamado Palestino, que busca no solo su propia liberación, sino también la nuestra. León, te pedimos que hoy seas un “Salieri de los palestinos”. Israel no necesita tu canto, solo pretende usarte para lavar las culpas mostrando un “rostro progre”, ensuciando tu nombre en una vil campaña que ya lleva más de 60 años. León, no nos escuches a nosotros, quizás no creas esto que te decimos, escucha entonces a quienes desde Israel mismo vienen denunciando a la empresa colonial: escucha a Ilán Pappé, historiador israelí que se atrevió a denunciar la mentira de la historia israelí y hoy debió exiliarse en Inglaterra amenazado en Israel. Escucha a los miles de intelectuales, artistas, laburantes, luchadores sociales y militantes de la vida que venimos denunciando desde hace tantos años el “Genocidio Palestino”. León, que tu canto se redirija a Gaza, que tu canto no viaje en El Al, símbolo de la fuerza colonial, que tu voz no se escuche hoy en hebreo, como se escuchara hace algunos años, sino en árabe; León, que el sonido de tu guitarra y tus armónicas se escuchen en cada rincón de Gaza para tapar y vencer con tu canto el sonido de las bombas que siguen cayendo sobre el digno pueblo palestino. León, sabemos que si lees esta carta no podrás hacer oídos sordos a nuestras súplicas: QUE LA MENTIRA, EL COLONIALISMO Y EL GENOCIDIO QUE SUFREN HOY LOS PALESTINOS NO TE SEAN INDIFERENTES, EL SIONISMO ES UN MONSTRUO GRANDE Y PISA FUERTE, APLASTANDO LOS SUEÑOS DE LA GENTE, de ellos, de nosotros, también de los judíos, pero sobre todo, de los Palestinos. León, todo está clavado en la memoria, Espina de la vida y de la historia. Hoy está clavada en nuestra memoria y en nuestros corazones la Nakba Palestina. Esta es la memoria que hoy debemos recuperar más que nunca. Hoy Israel pretende matar esa memoria. No seas su cómplice. Ayúdanos con tu música. Ayuda a la lucha de los palestinos. Ellos merecen hoy tu mensaje. Ellos lo necesitan.

5 de Julio 2009


Firman

  • Comunitat Palestina de Catalunya

Para más información o consultas de prensa.judiosantisionistas@gmail.com


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